【第23期】随事随在,我都得了秘诀

真道讲台

2304

证道:庄怀驷 牧师
经文:
腓立比书4:10-13;提摩太前书6:6-8;罗马书8:35-37;约翰福音4:14;约翰福音6:27-35;歌罗西书1:27

正文:

最近,有一些弟兄姊妹来找我谈话,谈到现在整个大环境非常艰难,很多人将要面临裁员、公司破产、公司停业的问题,这些问题在一些地方尤其严重,甚至在全世界也非常严重。今天的时代是一个不确定的时代,这种不确定感常常给人心灵造成巨大压力,教会的弟兄姊妹及一些同工也不可避免要面对这些问题。

今天,我们来一起学习《腓立比书》。《腓立比书》被称为监狱书信,就是保罗在监狱里面所写的四封书信之一,这四封书信分别是《以弗所书》、《腓立比书》、《歌罗西书》、《腓利门书》。其中,唯独《腓立比书》比较特殊,为什么?保罗与腓立比教会有一种特别的关系,这是保罗跟其他教会所没有的,所以读《腓立比书》会格外感动。第10节说到“我靠主大大喜乐”,在希腊原文里面有一个介系词叫做“所以”,连接前面保罗所说的“要靠主站立得稳”,接着讲到“要靠主常常喜乐”。保罗说“我靠主大大喜乐”,那保罗的喜乐是什么呢?我们知道保罗的事奉唯独接受腓立比教会的奉献和供给,虽然保罗很感谢腓立比教会对他的关心照顾,但是保罗要告诉腓立比教会一件很重要的事情,就是虽然腓立比的教会供给他奉献,在物质方面使他没有缺乏,但保罗在这里强调说,我靠主大大喜乐,意思是说喜乐的关键是靠主,不是靠物质。

腓立比书4:11
我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。

腓立比教会对保罗的供给有一段时间停了,后来又恢复了。当然,这对保罗的生活有一些影响,但是保罗说“我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了”。我们有时候会觉得很不公平,为什么?有钱的人很有钱,贫穷的人很贫穷,富足的人很富足,缺乏的人很缺乏,但是人生不可能都是一帆风顺的,在你的人生中、在你的生活中、在你的工作、健康中,常常会有风浪。我们好像认为我们生下来就面对富足是应该的,享受是应该的,各样的物质上的需要都是应该的,有一天我们从富足掉入缺乏的时候,就不晓得怎样活在缺乏里面了。有些人从很高的位置掉下来,就不晓得怎样去面对,但是,保罗说什么呢?“我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了”,那么保罗学会什么了?那就是成熟的生活,靠着成熟的灵命去胜过生活中的境遇。

提前 6:6-8
然而敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当知足。

在一个充满不确定感的环境里,我们不晓得接下来会发生什么事情,工作家庭各方面都面临很大的争战,但是要学会知足的心。如果你不知足,你的生活会面对更多更大的压力、重担和挑战,这些挑战争战难处就会影响到你的灵命,影响到你的事奉,影响到你信仰的生活。基督徒的人生应该是一个知足的人生,但是要成为一个知足的人非常不容易,因为我们的心常常被这个世界所吸引,被这个世界的价值观所影响。很多时候我们很在乎“我”、“我的生活”、“我的一切”,当你很在乎自己的时候,你就不可能知足。

保罗告诉提摩太“我们没有带什么到这个世界上来,也不能带什么去,只要有衣有食、就当知足”。保罗在《腓立比书》也告诉腓立比教会“我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了”,关键是什么?就是成熟的灵命。我们不知足在于我们所拥有的物质资源可能会改变,可能会缺乏,可能会失去,所以,你没有办法知足,这里有很多的不确定感。但是保罗说,知足的心不是外在物质的资源,而是内在心灵的资源。那内在心灵的资源是谁呢?就是基督!基督成为你内在的丰富,内在的丰满,基督成为你的一切,基督胜过了物质的一切。

腓立比书4:12
我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。
 

保罗说卑贱的时候我知道如何在这样的环境里生活,丰富的时候,我也知道在丰富里面过怎样的生活。有余的时候是如此,缺乏的时候也是如此,这一切我都已经学会了。世界上一直在重演的,就是很多贫穷的人他们不懂得如何处贫穷,所以在台湾我们常常看到很多人生活不下去了,全家人就结束了生命。同时,我们也看到有钱人他们也不懂得怎样过一个有钱人的生活,他们把这些钱都用在很多不应该做的事情上,所以结果也是很悲惨!那也就是说,贫穷的人不懂得如何处贫穷,结局是悲惨;富足的人不懂得处富足,结局还是悲惨!今天对你我来讲,所在乎的是贫穷或是富足,但对保罗来讲,这些都不会影响他,因为保罗在乎的是内在的资源,就是基督。因为有基督,贫穷的时候他就可以过贫穷的生活,他仍然存着一颗感恩喜乐满足的心,富足的时候,因为有基督,他也知道如何过一个富足的生活,在富足中他仍然存着一颗感恩喜乐满足的心。

保罗在这句经文里用三个“都”来强调,保罗为什么能够说,他都可以知足?都得了秘诀?凡事都能做呢?这不是保罗一生下来就有的本能,这是他人生的经历。他的人生更多是处在物质的缺乏中,但他仍然持守对基督的忠心,没有因为缺乏、贫穷、任何的境遇而失去对基督的忠心。

罗马书8:35-38
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。

保罗之所以能够写出以上这些经文,是因为这些都是他的亲身经历。他是用他的人生、他的生命、他的心志学会这些秘诀的。患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体等等,这些保罗都经历过。也许你会觉得保罗做人真苦啊!他的人生怎么这么苦这么不幸呢?但是保罗说难道这些就能使我们与神的爱隔绝吗?保罗已经学会了无论怎样的环境都可以知足。

弟兄姊妹,一个人的人生结果不是最重要的,因为结果是从过程来的,一个人的人生最重要的是过程。几年前,我们教会几个弟兄工作上有难处,突然间被解雇了,很难过、很痛苦、很紧张,很难接受这个事实,但是各位,这就是神加在我们身上的功课。太顺利的时候,大家都认为理所当然,但是神要我们学会在任何景况下,都要感恩。虽然保罗在物质上是缺乏的、是不足的、是饥饿的、是赤身露体的,但是他内在生命的资源是丰富的。所以,当他内在生命的资源是丰富的时候,任何事情,任何难处,任何遭遇都不会使他与基督的爱隔绝。

约翰福音1:13-14
耶稣回答说:凡喝这水的还要再渴;人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。

耶稣在这里告诉我们,物质的资源与内在生命的资源,是不一样的。“凡喝这水的还要再渴”这是指物质的资源。物质的资源没有办法带给你真正的喜乐、平安和满足,因为物质所代表的都是暂时的,会改变的。弟兄姊妹,你今天一切的努力,不是为了理财、规划你的人生吗?不是渴望你的人生过得更富裕、更享受、没有任何缺乏吗?但是,耶稣怎么说呢?

路加福音 12:15-21 
因为人的生命,不在乎家道丰富。就用比喻对他们说,有一个财主,田产丰盛。自己心里思想说,我的出产没有地方收藏,怎么办呢?又说,我要这么办。要把我的仓房拆了,另盖更大的。在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说,灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。神却对他说,无知的人哪,今夜必要你的灵魂。你所预备的,要归谁呢?凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。
 

我们很多时候就像这个财主一样,为我们的后半生努力准备和规划,物质的资源让你认为你都预备好了,人生都规划好了,将来退休都规划好了。保罗不是一个无知的人,因为保罗他很清楚生命不能被世界夺去,他的时间、他的人生、他所拥有的一切的一切,只有一个目的,就是被主来使用。从神的角度来看,财主是一个无知的人,从世界的角度看保罗这样一个人,世人也会对他说“无知的人哪,干嘛呢?”世界这么美好,干嘛不享受呢?但是,神认为财主是个无知的人。保罗是积攒财宝在天上,结局是不一样的。

因此,耶稣对撒马利亚妇人怎么说呢?“喝这水的还要再渴,人若喝我所赐的水就永远不渴”,为什么?因为满足了。什么满足她呢?基督。耶稣接着又说(约翰福音6:35)“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”耶稣在讲这句话之前向犹太人谈到一件事情:犹太人的祖先在旷野的时候吃吗哪。耶稣说“我实实在在的告诉你们,那从天上来的粮不是摩西赐给你们的,乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。”耶稣告诉这些犹太人,他们在乎的是吃这些粮食,粮对他们来讲是非常重要的,粮缺乏了,他们的生活会很辛苦,所以他们很在乎这些。当耶稣基督用五个饼两条鱼喂饱5,000人以后,这些犹太人就开始跟随耶稣了,他们认为耶稣能用五个饼两条鱼喂饱那么多人,我只要跟随耶稣就不愁吃了。

耶稣对这些为了吃饼得饱而跟随他的人说,粮有两种,一种叫做必坏的食物;一种叫做存到永生的食物。什么叫做存到永生的食物呢?耶稣说:我就是生命的粮。在保罗的事奉里,外在的物质很缺乏,但是内在的资源却很丰富,因为保罗常常吃喝生命的粮。保罗之所以凡事知足,关键点就是他常常吃喝生命的粮,他的灵命就是个成熟的生命。一个成熟的生命,不会因为物质上的缺乏、世界的争战等艰难问题临到的时候就与神的爱隔绝的。

弟兄姐妹,你我需不需要得着保罗的秘诀?需要。当你想到神要借着你的经历操练你的时候,你再回头去看经历的艰难,你会为过去工作被解雇感谢赞美主;你纵然买股票都输光了,你也会感谢赞美主;你的生活失去很多,也感谢赞美主。学会保罗的秘诀是什么意思呢?就是心宽了,眼不再看地了,而是仰望神;你能够被神的话语充满,更深的认识那天上的,就会对这地上的不在乎、无所谓了。如果你在乎的是天上的,缺乏有什么关系?贫穷有什么关系?只要有衣有食,就当知足。物质会失去,价格会改变,这世界的环境都会改变,我们生活中虽然有难处,有缺乏,但是我们内在的资源是丰富的,是满足的。所以保罗说都得了秘诀。

腓立比书4:13
我靠着那加给我力量的,凡事都能作。 

秘诀的关键在哪里呢?保罗这里说“我靠着那加给我力量的”,希腊文原文就是“我靠着那加给我力量的基督”,凡事都能做。如果你在基督里,你就有这能力,你在基督里就会有这刚强。我们承认这世界充满很多很多挑战,我们的工作、事业、各方面都有挑战,但是当你在面对这些挑战的时候,要像保罗一样说“基督就是我的刚强,基督就是我的健壮,基督就是我的能力。”

歌罗西书1:27
神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。

弟兄姐妹,我们不能把焦点一直放在环境上,而是要把焦点放在我们的心里,因为基督在你们的心里。环境绝望了,在基督里就有盼望。也许你现在走到一个地步,不晓得怎么走了,基督就是你的道路,祂会为你开路,祂会引导你。但是,要学保罗的秘诀是要付代价的,不是随便一个人就能学这秘诀的。弟兄姐妹,是否过去我们过着没有争战、没有缺乏的日子时觉得理所当然?但是现在大环境改变了,整个世界的经济改变了,影响到个人的生活、工作、家庭,你是否还能说“主啊,不管环境怎么改变,现在的景况如何,我仍然感谢赞美你,因为我要向保罗一样学会这秘诀。”所以,当你学会这秘诀的时候,就不在乎外在的环境景况,你会向保罗一样,知道如何处卑贱、处丰富、或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,都得了秘诀。

很多年前,在芝加哥一个很有名的大饭店里有十位美国最有钱的人在开会。在会议之中,每个人都炫耀自己的财富。等到几十年过后,这十个人破产的破产,因财务纠纷被关的被关,十个人的结局都是悲惨的。为什么?因为他们只懂得处富足,只知道赚大钱,不知如何生活。在今天的时代里,你是否也把焦点放在只懂得赚大钱,只懂得争利益争好处,却不懂得生活?盼望神透过我们所处的环境来操练我们,让我们拥有一颗知足的心。因为有了基督就有了一切,有衣有食,就当知足。因为有知足的心,你才能学会保罗所说的生活的秘诀。你学会这秘诀,就可以胜过生命中一切的境遇。因为你会很清楚的知道,人生最重要的价值是基督,不是这世界;人生最重要的动力是基督,而不是物质的资源;人生最重要、最宝贵的宝贝只有基督!当你了解并学会时,你的思想就会改变,你的价值观就会改变,当你改变以后,就能在一个知足的生命里面过知足的人生。

求神帮助我们明白,除了基督之外,没有什么是我们所爱所渴慕的。求神让我们学会保罗的秘诀——我靠着那加给我力量的基督,凡事都能做。
 
 
 
注:庄怀驷,台湾牧师。感谢作者允准本刊登载!
本文由胡泓敏姊妹、彭长春弟兄、王淑莹姊妹、陈瑞主姊妹、陈怡君姊妹录稿

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